专家言论：一夜情与性规范

　　根银河(美国匹兹堡大学社会学博士，中国社会科学院研究员，著有《中国人的性爱与婚姻》、《性社会学》、《中国女性的情感与性》等一系列著作)：在当今世界，可以说有三种最主要的性观念和性规范：第一种仍坚持着以生殖为性的惟一合法理由的规范。持有这种观点的人大都有较深的宗教信仰，他们仍旧把性看作自我放纵和罪恶。对他们来说，只有为了生殖的性才是正当的。第二种性规范认为，性是爱的需要，对持有这种信念的人来说，爱与性是紧密地联系在一起的。有爱才能有性，没有爱的性是不道德的，是违反性规范的。第三种人认为，性的目的是娱乐，性仅仅是人生多种快乐的来源之一。

　　恩格斯当年分析家庭、私有制和国家的起源时，曾表达过这样一种观点：家庭和婚姻之所以产生，是为了合法生育子嗣以继承家庭的私有财产。按照恩格斯的逻辑，在生育动机分离出去之后，家庭和婚姻就都不是必不可少的了，那么性就的确可以是一种单纯的感官快乐了。

    如果说性仅仅是为了快乐，仅仅以其自身为目的，那么不但生殖的目的不复存在，就连爱的目的也没有绝对的必要了。爱会导致长期关系，性却可以是短期的，甚至是一次性的。它可以是一种游戏，是对身体欢乐的单纯享受，是一种单纯的感官经验。持这种观点的人宣称：“随着人们不再必须将性与婚姻生育联系起来，我们对性不必再那么严肃，我们可以更随意更轻松地享受性快乐。”以性为单纯感官快乐的观点，在现代越来越流行，虽然在艾滋病出现后，这一潮流受到挫折，人们的多性伴方式有所改变。但是由于生殖与性活动的疏离已成不可扭转之势，还是有越来越多的人会倾向于把性当作纯粹的感官享受。

　　吴敏伦(香港性教育促进会副主席)：在一百多年前的中国社会，已存在有性无爱的观念。传统的婚姻人，配合也绝少是自己的选的。由于婚姻是由父母之命、媒妁之言撮合而成，爱情和婚姻是分得很开的。当时的男性想享受云雨巫山的境界往往要上青楼，与妓女们赋词作诗、饮酒作乐，寻求真正的爱情。

　　至于将性与爱结合的观念，则源自西方文化。而有爱才可以有性的观念，是18世纪?

　　以上是记者与200名受访者(其中男女各半)讨论一夜情的摘编整理。

摘自 写意生活 2003-01-17